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Der Niedergang der Koteletten: Eine kulturelle und historische Analyse

1. Einführung

Darüber hinaus verschwand dieser Stil der Gesichtsbehaarung in den letzten Jahren des Jahrhunderts praktisch aus der kulturellen Landschaft, sodass er jetzt nur noch von historischen Darstellern oder als Teil eines Kostüms getragen wird. Männer mit Bärten aller Art sowie glattrasierte Männer haben regelmäßige, natürliche und alltägliche Erscheinungen. Es ist, als ob sie ihrem Leben nachgehen und all ihre Aktivitäten ausführen, während sie ihre verschiedenen Gesichtsbehaarungsstile tragen. Männer, die nur Koteletten tragen, scheinen jedoch einen begrenzteren Lebensbereich zu haben. Sie sind zu einer kulturellen Besonderheit geworden, etwas abseits stehend und eher auffällig.

Kulturelle und historische Trends können manchmal durch besonders spezifische Variablen oder Metriken beobachtet oder identifiziert werden. Eine solche Metrik ist die Gesichtsbehaarung von Männern, die in der westlichen Welt im Laufe der Geschichte Aufstieg und Niedergang von Stilen wie dem Vollbart, dem Spitzbart, dem Schnurrbart (mit oder ohne begleitende Bartstoppeln) und dem glattrasierten Gesicht erlebt hat. Eine Besonderheit des zwanzigsten Jahrhunderts ist, dass Männer für den Großteil des Jahrhunderts überhaupt keine Gesichtsbehaarung trugen. Einige Männer taten es jedoch, und tatsächlich trugen im Laufe des Jahrhunderts ein gewisser Prozentsatz der Männer in den Vereinigten Staaten und der westlichen Welt irgendeine Form von Gesichtsbehaarung. Dieses Papier konzentriert sich auf die kleinste dieser Gruppen, Männer, die nur diesen kleinen Teil der Gesichtsbehaarung vor den Ohren trugen, bekannt als Koteletten. Obwohl dieser kleine Stil der Gesichtsbehaarung eine lange Geschichte hat, wurden Männer, die echte Koteletten mit einem glattrasierten Gesicht trugen, im Laufe des Jahrhunderts immer seltener, sodass sie im Laufe der Zeit zu einer bemerkenswerten Minderheit geworden sind.

1.1. Definition und Bedeutung der Koteletten

Obwohl Koteletten an sich von geringer Bedeutung sind, können sie als Element oder Aspekt der Kultur gesehen werden, der eine gewisse Prominenz aufweist. Folglich verdient ihr Rückgang eine Untersuchung und Diskussion. Es ist nicht der Zweck dieses Essays, den gegenwärtigen Status der Koteletten zu berichten oder zu analysieren, sondern vielmehr einige der Gründe für ihren Rückgang zu erforschen. Diese Untersuchung sollte ein Beispiel dafür sein, wie man einen kulturellen/historischen Ansatz nutzen kann, um den „Rückgang von etwas“ zu analysieren. Während der Fokus auf Koteletten liegt, würden die Ergebnisse ebenso gut auf jeden anderen Aspekt der Kultur zutreffen, der einen Wandel in der populären Anziehungskraft durchgemacht hat oder durchmacht.

Koteletten sind Flecken von Gesichtsbehaarung, die an den Seiten des Gesichts vor den Ohren wachsen. Sie leiten ihren Namen von Ambrose Burnside ab, einem amerikanischen Militär und Politiker des 19. Jahrhunderts, der diesen Stil der Gesichtsbehaarung trug. Es ist interessant festzustellen, dass, obwohl dieser Stil der Gesichtsbehaarung nicht von Burnside erfunden wurde, er durch sein Tragen und die umfangreiche Publizität, die er erhielt, während seines Lebens popularisiert wurde. Tatsächlich war dieser Stil der Gesichtsbehaarung früher als „Burnsides“ zu seinen Ehren bekannt, aber die beiden Wörter wurden später vertauscht und wurden zu „Koteletten“, wie sie heute bekannt sind. Burnside selbst trug einen äußerst üppigen Satz von Backenbart, der einen Schnurrbart mit dem Haar auf seinem Kopf verband, aber dies war nicht der Stil, den er förderte. Vielmehr war der Stil, den er berühmt machte, ein Schnurrbart, der unabhängig von den Koteletten und dem Backenbart war.

2. Geschichte der Koteletten

Bis ins 19. Jahrhundert spielten verschiedene Trends und bedeutende Persönlichkeiten eine Rolle in der sich entwickelnden Geschichte der Koteletten. Im 1. Jahrhundert war das Römische Reich die dominierende Supermacht, und somit war die römische Mode einflussreich. In dieser Zeit wurde Kaiser Hadrian legendär für den Stil der Gesichtsbehaarung, die von den Koteletten ausgehend den Mund umschloss (heute als „Hadrian-Bartstil“ bekannt). Im 17. Jahrhundert trugen der englische König Charles I. und seine Höflinge übertrieben große Koteletten und popularisierten diesen Trend. Im Laufe der folgenden Jahrhunderte trugen verschiedene andere Monarchen Koteletten und beeinflussten so weiter die modischen Männer. Heute werden Koteletten hauptsächlich aus ästhetischen Gründen getragen, und es gibt keine Instanz mehr, die die Stilentscheidungen der Männer diktiert. Ihr bedeutender kultureller Einfluss ist somit verschwunden, was zum Rückgang der Koteletten im 21. Jahrhundert beigetragen hat.

Koteletten, auch als Backenbart bekannt, sind Haarflecken im Gesicht, die an den Seiten des Gesichts vor den Ohren wachsen. Der Begriff „Koteletten“ ist eine relativ neue Umgangssprache: Vor dem 19. Jahrhundert wurde diese Gesichtsbehaarung oft als „Backenbart“ oder „a la royale“ bezeichnet. Obwohl Koteletten in alten Zeiten bis ins 19. Jahrhundert hinein häufig von Männern getragen wurden, schwankte ihre Beliebtheit und sie durchliefen im Laufe der Zeit verschiedene Modifikationen. In der westlichen Kultur kann die Geschichte der Koteletten bis mindestens 300 v. Chr. zurückverfolgt werden, da Alexander der Große oft mit dieser Gesichtsbehaarung dargestellt wird. Die alten Griechen betrachteten die Fähigkeit, Gesichtsbehaarung wachsen zu lassen, als Zeichen von Männlichkeit, und somit repräsentierten Koteletten dieses Ideal.

2.1. Antike und mittelalterliche Ursprünge

Modetrends haben im Laufe der Geschichte diktiert, was ein Mann mit seiner Gesichtsbehaarung tun kann und was nicht. In der klassischen Antike war das griechische Ideal für Männer ein jugendliches, bartloses Gesicht, es sei denn, man war Philosoph, dann trug man einen langen Bart. Alexander der Große, um zu zeigen, dass er ein Mann der Tat und nicht nur ein Politiker war, trug seinen Bart und setzte damit die Mode für die ihm folgenden makedonischen Soldaten. Dies führte dazu, dass sich die Soldaten auf beiden Seiten des Konflikts im Kampf voneinander unterscheiden mussten, sodass sie unterschiedliche Bart- und Haarstile annahmen. Mit dem Aufstieg des Römischen Reiches wurden die Griechen zu den ‚intellektuellen Unterlegenen‘, und folglich wurde das römische Ideal der männlichen Pflege zu einem, bei dem Bärte aus der Mode waren. Einige Kaiser trugen jedoch weiterhin Bärte, und wenig überraschend taten ihre Anhänger dasselbe. Nach dem Fall des Römischen Reiches führte das daraus resultierende Chaos zu einer Mischung von Stilen aus verschiedenen Regionen, da die Historiker der Zeit versuchten, die Stile der Alten zu rekonstruieren. Im Mittelalter wurden eine Vielzahl von Stilen getragen, und die Kirche gab Richtlinien für das Tragen von Gesichtsbehaarung vor.

Die Ursprünge der Koteletten sind tatsächlich antik, da der Stil bis zu den alten Medern und Persern zurückverfolgt werden kann, die frühe Innovatoren im Tragen von Gesichtsbehaarung waren. Homer, der antike griechische Dichter, schrieb von Kriegern mit „zotteligen Wangen“. Die Bewegung der Stile in der Gesichtsbehaarung, ähnlich wie die auf dem Kopf, wird oft durch Faktoren wie Klimawechsel und Militär beeinflusst. Der Rückgang eines der berühmtesten Bärte der Geschichte, des Bartes von König Leonidas I. der Spartaner, war tatsächlich militärischen Gründen geschuldet. Die Römer, die gegen ihn kämpften, kommentierten, dass der Bart eines Königs ein zu verehrendes Objekt sei, was Leonidas bewusst machte, dass, wenn er im Kampf fiel und sein Bart wie üblich an einem Speer zur Schau gestellt würde, dies die Spartaner demotivieren würde. Sich dieser Tatsache bewusst, befahl er seinem Barbier, ihn zu rasieren, und die Umgehung dieser Tradition führte zum Niedergang des Bartes dieser historischen Figur.

2.2. Entwicklung im 19. und 20. Jahrhundert

Während der viktorianischen Ära durchliefen die Frisuren der Männer eine bedeutende Metamorphose, hauptsächlich als Ergebnis der Erfindung des Rasiermessers, das dem Mann aus Sheffield, Jean-Jacques Perret, im Jahr 1769 zugeschrieben wird. Ende des 18. Jahrhunderts war Sheffield ein natürlicher Ort, um Geschäfte für diejenigen zu eröffnen, die an der Herstellung des neu erfundenen Rasiermessers beteiligt waren. Vor dem 19. Jahrhundert waren Rasiermesser Luxusartikel für die meisten Männer, und ein Besuch beim Barbier war eine notwendige, wenn auch seltene Angelegenheit. Im 19. Jahrhundert, mit der Massenproduktion von Rasiermessern, begannen Gesichtsbehaarung und die Kunst des Barbiers zu schwinden. Zu Beginn der Regentschaft Victorias waren Seitenbärte, eine Variation der Koteletten, beliebt, wobei einige Männer sie kurz trugen und andere die längeren, auffälligeren Versionen bevorzugten. Diese Bärte wurden schnell mit der Offiziersklasse in Verbindung gebracht, aufgrund militärischer Vorschriften bezüglich des Tragens von Schnurrbärten.

Der Begriff „sideburns“ erschien erstmals 1818 im Oxford English Dictionary und leitet sich von General Ambrose Burnside aus dem amerikanischen Bürgerkrieg ab, der diesen Stil mit einem Schnurrbart trug. Burnside selbst gab zu, dass dieser Stil tatsächlich nicht seine eigene Erfindung war, sondern dass er Inspiration von südindischen hinduistischen heiligen Männern, bekannt als Sadhus, genommen hatte, die seit Jahrhunderten ihr Haar und ihre Bärte auf diese Weise tragen. Im größten Teil der modernen Geschichte trugen Männer Gesichtsbehaarung und ihre Haare in einer Vielzahl von Stilen, wobei die Entscheidung normalerweise von den vorherrschenden Moden und gesellschaftlichen Normen beeinflusst wurde. Gesichtsbehaarung wurde auf der Oberlippe (Schnurrbart), auf den Wangen, am Kiefer und am Kinn (Bart), auf den Wangen, die die Haarlinie mit dem Haar über dem Ohr verbinden (Koteletten), und um den gesamten Mund herum (Fünf-Uhr-Schatten) getragen, in unzähligen Kombinationen und Stilen. Es scheint jedoch, dass nur die Koteletten einen spezifischen Namen haben, der von einer einzelnen Person abgeleitet ist.

3. Kulturelle und soziale Bedeutung

Das Wort „Koteletten“ kann als bedeutsam angesehen werden, weil seine Herkunft zeigt, dass diesen Gesichtsverzierungen eine gewisse Bedeutung beigemessen wurde. Wenn es einfach nur darum ginge, dass der Name eines Dichters mit einem Bartstil in Verbindung gebracht wird, hätten Männer sie weiterhin tragen können, und wir hätten sie „Burns-Whiskers“ nennen können. Die Tatsache, dass sie aus dem allgemeinen Gebrauch fielen, deutet darauf hin, dass sie nicht nur eine weitere vorübergehende Modeerscheinung waren. In den folgenden Jahren war das Fehlen von Koteletten so auffällig, dass ihr Verlust als kulturell bedeutend angesehen werden kann. Ziel dieses Papiers ist es zu untersuchen, warum sie wichtig waren, um nicht nur zu sehen, warum sie getragen wurden, sondern was sie bedeuteten.

Kulturelle und soziale Bedeutung – Mit dem Verschwinden der sartorialen Postiche, die Koteletten waren, kommen wir zu ihrer wirklichen kulturellen und sozialen Bedeutung. Koteletten wurden für ein Jahrhundert zu einem wesentlichen Bestandteil des Erscheinungsbildes eines Mannes. Ihr späteres Verschwinden ist ebenfalls von Bedeutung. Im frühen 19. Jahrhundert begannen ansonsten normalerweise glatt rasierte Männer, Seitenbärte zu tragen, die sich dann zu Koteletten entwickelten – das heißt, Bartstreifen, die an den Seiten des Gesichts nach unten gingen und das Haar am unteren Ende verbanden. In den 1860er Jahren wurden sie Teil der Kombination aus Vollbart und Schnurrbart, aber in den 1870er Jahren gingen sie im Allgemeinen aus der Mode als separate Entität und wurden meistens allein getragen. Von da an wurden sie als „Koteletten“ bekannt. Dieses Wort wird allgemein als eine Verkürzung von „Burns“ und „side“ akzeptiert, wobei ersteres der Nachname des Dichters ist, der seine Whiskers immer auf diese Weise trug, und letzteres die Seite des Gesichts bedeutet. Während es stimmt, dass Burns seine Whiskers auf diese Weise trug und dass dieser neue Begriff erfunden wurde, um ihn damit zu assoziieren, war das Wort auch eine Erfindung, die einen neuen Begriff für ein neues Konzept männlicher Gesichtsbehaarung schuf. Auch wenn die Assoziation sartorial inspiriert war, gibt es keinen Grund, warum wir die neue Etymologie nicht akzeptieren und das Wort weiterhin verwenden sollten.

3.1. Koteletten als Symbol der Männlichkeit

Gesichtsbehaarung im Allgemeinen wurde von Männern lange verwendet, um eine geschlechtsspezifische Identität zu schaffen, teilweise weil männliche Primaten die einzigen sind, die in der Lage sind, Haare im unteren Teil des Gesichts wachsen zu lassen. Die Entwicklung der Gesichtsbehaarung in der Pubertät bedeutet, dass erwachsene Männer, abgesehen von körperlichen Bedingungen, Gesichter haben, die in der Lage sind, eine Form von Verzierung zu zeigen. Im Laufe der Geschichte kamen und gingen verschiedene Gesichtsfrisuren, und es gibt ganze Bücher, die diese Veränderungen dokumentieren. Im 17. und 18. Jahrhundert in Westeuropa bedeckte das Tragen einer Perücke den Kopf und bedeutete, dass das Gesicht größtenteils kahl war. Um diesen Mangel an Gesichtsverzierung auszugleichen, formten Männer ihre natürlichen Augenbrauen auf verschiedene Weise, einschließlich der Verlängerung auf die Schläfen, wodurch eine Art „seitliche“ Koteletten entstanden. Es ist wichtig zu beachten, dass der Begriff „Koteletten“ von dieser Praxis abgeleitet wurde, bei der das Haar mit einem heißen Eisen verbrannt wurde, um die Verlängerungen am Gesicht zu befestigen. Mit dem Aufkommen der Romantik im frühen 19. Jahrhundert wurde Gesichtsbehaarung wieder modisch, und tatsächlich war dies der Beginn einer langen Periode, in der Gesichtsbehaarung als dauerhaftes Merkmal der Männermode integriert wurde. Seitdem haben die Zyklen der Gesichtsbehaarung ihren Lauf genommen, sowohl in Bezug auf das Abandonieren als auch das Wiederaufnehmen der Gesichtsbehaarung als Modeaccessoire.

Von der Mitte des 19. Jahrhunderts bis etwa in die 1960er Jahre waren Koteletten ein dominierendes Element in den Gesichtsfrisuren der Männer. Obwohl ihre Beliebtheit mehrmals abnahm und wieder zunahm, wurden sie in den letzten 50 Jahren größtenteils als altmodisch angesehen und nicht als trendige Gesichtsfrisur verwendet. Interessant ist, dass Koteletten als Teil der größeren Kategorie der Gesichtsfrisuren oft verwendet wurden, um dominante männliche Bilder zu unterstützen. Sie haben zu verschiedenen Zeiten Paradigmen der Männlichkeit symbolisiert und dazu beigetragen. In diesem Kapitel werden die Bedeutungen untersucht, die Koteletten vom 18. bis zum 21. Jahrhundert zugeschrieben wurden, um ihre symbolischen Beiträge zur Konstruktion der Männlichkeit besser zu verstehen.

4. Faktoren, die zum Rückgang beitragen

Eine der ursprünglichen Hauptfunktionen von Koteletten war es, das Haar mit dem Rest des Körpers zu verbinden und so ein Gefühl von Männlichkeit zu erzeugen. Da der aktuelle ideale Mann nicht nur als maskulin, sondern auch als sehr elegant dargestellt wird, haben einige Männer festgestellt, dass die Verbindung von Gesichtsbehaarung mit dem Kopfhaar einen anderen Look erzeugen kann als bei Männern, die andere Gesichtsbehaarungsstile wachsen lassen. Darüber hinaus haben Koteletten, die das Gesicht verlängern, den Effekt, die Aufmerksamkeit von einem Doppelkinn abzulenken und ein beeindruckenderes Erscheinungsbild zu schaffen, obwohl dieser Effekt wahrscheinlich unbeabsichtigt ist. Dennoch, da es immer weniger Unterstützer der Koteletten gibt, die aktiv deren Wachstum fördern, ist es wahrscheinlich, dass der Rückgang dieses einzigartigen Gesichtsbehaarungsstils in naher Zukunft weitergehen wird.

Eine Reihe von miteinander verbundenen Faktoren kann zum Rückgang der Koteletten beitragen, die eine einzigartige, unverwechselbare Form der Gesichtsbehaarung darstellen. Erstens haben Veränderungen in den Beschäftigungs- und Militärvorschriften eine der Hauptzeiten beseitigt, in denen Männer Koteletten wachsen ließen – während des Urlaubs vom Militär. Zweitens konzentriert sich die Männerpflegeindustrie auf die Förderung anderer Gesichtsbehaarungsstile, wie Spitzbart, Schnurrbart und Soul Patch, was zur relativen Unbeliebtheit der Koteletten beiträgt. Drittens haben sich die Stile zugunsten komplexerer Gesichtsbehaarungsdesigns entwickelt, die die umliegenden Wangen- und Kieferbereiche einbeziehen, wie der Kreisbart, der den traditionellen Kotelettenbereich verlängert oder verkürzt. Da diese neuen Stile ein größeres Rahmenwerk des Gesichts schaffen, verbergen sie eher etwaige Gesichtsunvollkommenheiten, ein häufiger Grund für das Wachsen von Gesichtsbehaarung. Darüber hinaus finden viele diese modernen Stile ästhetisch ansprechender. Schließlich ist es wahrscheinlich, dass Gesichtsbehaarung ein Comeback erleben wird, wie die zyklische Natur von Stiltransformationen zeigt, und es ist wahrscheinlich, dass Koteletten zu einem späteren Zeitpunkt wieder auftauchen werden.

4.1. Verändernde Modetrends

Die natürliche Folge dieser Situation war eine Reaktion sowohl unter den Intellektuellen als auch bei kommerziellen Interessen. Erstere begannen, die Natur und die Begründung der Mode zu erforschen, und sowohl Männer als auch Frauen wurden ermahnt, unabhängig von der „Sklaverei der Launen des Stils“ zu werden. Für die meisten Menschen waren solche hochgesinnten Ideale jedoch schwer zu befolgen, und ihre Rettung kam durch das moderne Konzept der Modeindustrie als Mittel zur Auswahl neuer Kleidungsstücke, die zu einem bestimmten Zeitpunkt als „stilvoll“ galten, während tatsächlich ein stabiles Regelwerk bereitgestellt wurde, nach dem man sich richten konnte, um die schlimmsten Exzesse des Geschmacks zu vermeiden. Dieser Ansatz erlaubte auch ein gewisses Maß an individueller Kreativität, und echte Modeopfer konnten zumindest Trost in den Worten des Predigers finden: „Es gibt nichts Neues unter der Sonne“, ein Konzept, auf das wir später noch zurückkommen werden.

Ein weiterer Einfluss, der zum Rückgang der Koteletten beitrug, war die sich verändernde Natur der Mode selbst. Die zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts erlebte eine zunehmende Geschwindigkeit des Wandels in der Mode sowohl für Männer als auch für Frauen. Während zuvor der Wandel langsam und fast unmerklich war, außer für die höheren Klassen, wurden ab den 1850er Jahren fast jährlich neue Moden eingeführt, die alle Klassen beeinflussten. Dies war das Zeitalter, in dem das moderne Konzept der „In-ness“ geboren wurde – der obligatorische Wechsel der Mode, der nicht nur den Schnitt und die Form der Kleidungsstücke diktierte, sondern auch Farbe und Accessoires. Männer und Frauen wurden zu hilflosen Opfern der Modeindustrie, und ihre Garderobe wandelte sich von der relativ kleinen Sammlung notwendiger Kleidungsstücke zu einem ständig wachsenden Berg überflüssiger Artikel, die oft nur wenige Male getragen wurden.

4.2. Kulturelle Assoziationen und Stereotype

Im Laufe der Geschichte der Gesichtsbehaarung wurden verschiedene Stile mit bestimmten Nationen oder ethnischen Gruppen assoziiert. Diese Assoziationen sind künstlich, haben aber über Jahrhunderte hinweg Bestand gehabt. Zwei der beständigsten Assoziationen sind der Schnurrbart mit der deutschen Nation und der Soul Patch mit der Beatnik-Bewegung, einer Subkultur der Vereinigten Staaten von Amerika. Zusammen mit diesen Assoziationen haben sich in einigen Fällen negative Stereotype mit diesen Gesichtsbehaarungsstilen verbunden. Zum Beispiel wurden im frühen modernen Zeitalter kurze und spitze Bartstile mit Häresie, Verrat oder allgemeiner Unzuverlässigkeit in Verbindung gebracht. Diese negativen Assoziationen stehen im Gegensatz zum langen Bart, der mit Weisheit verbunden und als Beweis für Männlichkeit angesehen wurde. Zu dieser Zeit trugen Männer entweder den langen Bart oder sie rasierten sich das Gesicht vollständig und hatten keine Gesichtsbehaarung. Es ist allgemein anerkannt, dass das Zuordnen von Gesichtsbehaarungsstilen zu bestimmten kulturellen oder ethnischen Gruppen dazu dient, einen „Wir und die anderen“-Effekt zu erzeugen.

In der heutigen Gesellschaft werden Koteletten oft mit bestimmten kulturellen und ethnischen Gruppen sowie mit bestimmten negativen Stereotypen wie Unzuverlässigkeit oder Unehrlichkeit assoziiert. Die Assoziation von Koteletten mit negativen Stereotypen hat dazu geführt, dass Koteletten in der westlichen Kultur nicht mehr weit verbreitet oder sozial akzeptiert sind. Interessanterweise haben sowohl die Verbindung von Koteletten mit diesen negativen Stereotypen als auch der Rückgang ihrer Popularität ihre Wurzeln in der frühen Neuzeit. Dieses Papier wird die Gründe für diesen Rückgang und die damit verbundenen negativen Stereotype sowohl aus historischer als auch aus zeitgenössischer Perspektive untersuchen.

5. Fazit

In unserer Ära von falschen Bärten, die an Brillen und neuartigen Tassen befestigt sind, ist es interessant zu bemerken, dass ein Stil, der einst ein modisches und symbolisches Accessoire war, so gründlich aufgegeben wurde, dass er nun als zutiefst unmodisch gilt. Wie die Geschichte uns jedoch immer wieder gezeigt hat, ist Mode zyklisch, und vielleicht werden wir eines Tages die Rückkehr der Koteletten sehen, sowohl im Namen als auch im Stil. Bis dahin sollten wir uns an die kulturelle Bedeutung dieser Gesichtsbehaarung und die vielen Rollen, die sie im Laufe der Jahrzehnte gespielt hat, erinnern.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass der Koteletten-Stil der Gesichtsbehaarung eine interessante Geschichte von Auf- und Abschwüngen in der Beliebtheit hat. Beginnend als vorgeschriebener Gesichtsbehaarungsstil, der von jüdischen Rabbinern getragen wurde, wurde er später von irischen und amerikanischen Soldaten übernommen und angepasst. Von dort entwickelte er sich zu einem prominenten und modischen Gesichtsbehaarungsstil, der schließlich in den 1960er Jahren als Symbol jugendlicher Rebellion seinen Höhepunkt der Beliebtheit erreichte und nach den Männern benannt wurde, die seine Popularität neu erfanden. Aufgrund seiner Übersättigung und des anschließenden Rückgangs in der Mode wird der Begriff „Koteletten“ jedoch selten verwendet, und der Stil selbst wird oft verspottet oder als veraltet angesehen. Junge Menschen von heute bevorzugen es, neue Stile zu erfinden, anstatt alte wiederzubeleben, und daher sind Koteletten aus der Mode gekommen und werden wahrscheinlich nicht ihre frühere Popularität wiedererlangen.

5.1. Rückblick auf die Vergangenheit und Zukunft der Koteletten

Der Rückgang der Koteletten ist ein relativ neues Phänomen. Tatsächlich leitet sich ihr Name von einem historischen Ereignis ab, das vor über 150 Jahren stattfand, als General Ambrose Burnside, ein Offizier im amerikanischen Bürgerkrieg, seine Gesichtsbehaarung auf solch markante Weise trug. Dieser Soldat, Staatsmann und Erfinder der modernen Koteletten ist vielleicht am besten bekannt für seinen Beitrag zur Mode und für die Tatsache, dass er seine ungewöhnliche Gesichtsbehaarung nach sich selbst benannte, wodurch er seinen Platz in der Geschichte der Pflege sicherstellte. Aufgrund dieser Assoziation wurden Koteletten zu einem Symbol militärischer Autorität und zu einem verbreiteten Stil unter Offizieren seiner und späterer Zeiten. Über einen Zeitraum von mindestens 100 Jahren wurden Koteletten fast universell getragen und waren nur einer von wenigen Stilen jener Ära, die bis in die moderne Zeit überlebt haben. Tatsächlich waren sie eine starke und beständige Mode bis in die 1960er Jahre, als weltweite Ereignisse und Prominente häufige Stilwechsel zu diktieren begannen.

Haar- und Gesichtsbehaarungsmoden waren schon immer im Wandel begriffen, und es ist schwierig, die Zukunft eines bestimmten Stils vorherzusagen. In den letzten Jahren, mit dem Aufkommen mächtiger neuer Technologien wie der Gentechnik, wird es zunehmend machbar, dass eine Person entscheidet, welche Gesichts- oder Frisur sie haben möchte, und das notwendige Haar entsprechend gestaltet und wachsen lässt. In der Zukunft könnten Einzelpersonen mehr Kontrolle über die Stile haben, die sie tragen, und sich von den Zwängen des Genpools befreien. Bedeutet das, dass die Vielfalt der Stile zunehmen wird und mehr Diversität widerspiegeln wird? Es ist möglich, dass trotz größerer Wahlfreiheit Stile mit historischer oder ethnischer Bedeutung beliebter sein werden als solche ohne, was zu noch größerer Homogenität führen könnte. Unabhängig davon, was die Zukunft bringt, wird das Interesse an und das Studium von Gesichtsbehaarung, Bärten und Koteletten fortbestehen, wenn auch nur, weil sie offensichtliche, sichtbare und sich verändernde Indikatoren für Kultur und Mode sind.